FILSAFAT ILMU

NAMA  :Ainul Rofik

NIM    :16540066

D P      :Prof.Dr.M.Amin Abdullah

*FILSAFAT ILMU*

1.PENGENALAN ILMU FILSAFAT

                        Kata filsafat berasal dari bahasa Yuni dan berarti”cinta akan hikmah”cinta akan pengetahuan”seorang”filsuf”adalah seorang”pecinta”,pencari”(philos)hikmah atau pengetahuan(sophia).kata”philosophos”di ciptakan untuk menekankan sesuatu pemikiran Yunani seperti phytagoras (582-496 SM)dann plato(428-328 SM) yang mengkritik para “sofis” (sophists) yang berpendapat bahwa merka tau jawnban untuk semua pertanyaan.kata pythagoras “hanya tuhan yang mempunyai hikmah sungguh sungguh”.manusia harus puas dengan tugasnya di dunia ini yaitu”mencari hikmat”,mencintai pengetahuan,dan berperilaku hikmat,kebijaksanaan.

·         Tiga hal yang mendorong manusia unuk berfilsafat.yaitu di dorong oleh rasa keheranan,rasa kesangsian atau rasa ragu dan rasa kasadaran akan keterbatasan.

*rasa keheranan.

Sejumlah filsuf menunjukan rasa heran dan takjub misalnya.plato yang menyatakan”maka kita melakukan pengamatan pada bintang-bintang,matahari dan langit.Immanuel Kant (1748-1804) yang pada batu nisan di kuburannya tertulis”coelum stellatum supra me lex moralis intara me”,(langit berbintang-bintang di atasnya.’’dan’’hukum moral dalam hatinya”)kedua gejala yang paling mengherankan menurut kant.

*rasa kesangsian atau rasa ragu.

Filsuf filsuf lain seperti Augustinus(354-430) dan Descartes (1596-1650) menunjkan kesangsian(doubt) ragu-ragu sebagai sumber utama pemikiran.sikap ini di sebut sikap skeptis (penyelidikan) berguna untuk suatu titik pangkal yang berfungsi sebagai dasar untuk samua ilmu pengetahuan lebih lanjut dan untuk menemukan kepastin.

*rasa kesadaran akan keterbatasan*

Filsuf-filsuf lain juga mengatakan bahwa manusia mulai berfilsafat kalau ia menyadari betapa kecil dan lemah ia,di bandingkan dengan alam semesta sekelilingnya apalagi penciptanya.                                                                                   Ketiga jenis abstaraksi tersebut sebagaimana di bedakan oleh Aristoteles dalah sangat relevan untuk menerangkan hubungan anatra filsafat dan ilmu pengetahuan.filsafat datang sebelum dan sesudah ilmu pengetahuan.sebelum:dalam pengertian bahwa semua ilmu khusus telah mulai sebagai bagian dari filsafat yang kemudian menjadi dewasa ,seperti masih kelihatan pada Aristoteles.sesudahnya:dalam pengertian bahwa semua ilmu menghadapi pertanyaa pertanyaan yang mengatasi batas-batas spesialisasi ilmu pengetahuan.

·         Tiga landasan dalam filsafat :Ontologi,Epistemologi,Aksiologi.

-ONTOLOGI

            Ontolologi terdiri dari dua suku kata,yakni ontos dan logos.ontos berarti sesuatu yang berwujuddan logos berarti ilmu.jadi ontologi dapat diartikan sebagai ilmu atau teori tentang wujud hakikat yang ada pada ilmu.

Landasan Ontologis adalah tentang objek yang di telaah ilmu.hal ini berarti tiap ilmu harus mempunyai objek penelaahan yang jelas.karna diversivikasikan ilmu terjadi atas dasar spesifikasi objek telaahannya maka tiap disiplin ilmu mempunyai landasan ontologi yang berbeda                                                                   ontologi adalah ilmu pengetahuan atau ajaran tentang segala sesuatu yang ada           (the being).ontologi memiliki banyak pebagian baik itu berdasarkan jumlah,sifat,maupun berdasarkan proses.                                                      

-EPISTEMOLOGI                                                                                                                                                                                                                         Epistomologi berasal dari kata episteme tang berarti pengetahuan dan logos yang berarti ilmu.jadi epistemologi adalah ilmu yang membahas tentang pengetahuan dan cara memperolehnya.epistemologi disebut juga teori pengetahuan,yakni cabang filsafat yang membicarakan tentang cara memperoleh pengetahuan,hakikat pengetahuan dan sumber pengetahuan.                                                                                                                                                                                                       Landasan epistemologi adalah cara yang di gunakan untuk mengkaji atau menelaah sehingga sama di perolehnya ilmu tersebut.metode ilmiah pada dasarnya untuk semua disiplin ilmu yang berupa proses kegiatan induksi-deduksi-verivikasi seperti telah di uraikan di atas.                   Epistemologi adalah merupakan salah cabang filsafat  yang mempelajari secara mendalam dan radikal tentang asal mula pengetahuan,sturuktur,metode dan validitas pengetahuan.

-AKSIOLOGI                                                                                                                                                                                                                                                                                     Landasan aksiologi adalah berhubungan dengan penggunaan di sumbankan ilmu terhadap pengembangan  ilmu itu dalam meningkatkan kualitas hidup manusia yang lebih baik.                                   Aksiologi adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang ourientasi atau nilai sesuatu kehidupan.atau dapat juga diartikan ilmu yang mennyoroti masalah nilai dan kegunaan ilmu pengetahuan.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

2.PERIODESASI PERKEMBANGAN ILMU

·         CORAK PEMIKIRAN FILSAFAT PADA YONANI KONO

Paneriode yunani kono di sebut periode filsafat alam (kosmologi) pada periode ini di tandai dengan munculnya ahli pikir alam dimana arah dan perhatian pemikiranya pada alam sekitarnya.perhatian dan pernyataan-pernyataan yang dibuat bersifat filsafati (berdasar akal pikir) dan tidak berdasar pada mitos.ahli pikir alam antara lain adalah Thaeis,Anaximandros dan pythagoras.

Filsafat yunani muncul dari pengaruh mitologi,mistisisme,metafisika dan persepsi yang kental sebegitu rupa sehingga segalanya nyaris tidak jelas dan seakan mengacaukan pandangan dunia (word view).para filsuf yunani awal menemukan diriinya dalam kenyataan yang patut di tiru.mereka tidak mau terperangkap pada kekacauan tersebut.kebudayaan mereka kaya dan kreatif dan di kelilingi oleh orang-orang yang spotif dan kompetatif.muncul beberapa pemikiran filosofos pada masa yunani  kuno.

THALES PADA ABAD KE-7(625-547 SM)

Bahwa dunia yang di kelilingi oleh air pada akhirnya,dan berasal dari air.ide yang mungkin berasal dari kosmogoni purba yunani dan kebudayaan-kebudayaan lainya.tetapi tidak beranggapan bahwa segala sesuatu terbuat dari air.sumber kehidupan adalah air.

ARISTOTELES PADA ABAD KE-4(384-322 SM)

Aristoles adalah seorang ilmuan dan filsuf terbesar di dunia kuno.dia adalah seorang animis dan salah satu dari sekian idenya yang menarik adalah bahwa dunia sebagai suatu keseluruhan,kosmos,pada dasarnya hidup dan bersifat illahi.thales dan aristoles bergerak di antara tiga keyakinan secara berbeda.ketiga hal tersebut adalah

a.segala sesuatu hidup (bahkan bantuan binatang dan air).

b.segala yang hidup,tunduk pada hukum sebab akibat (kausalitas).

c.kosmos sebagai keseluruhan adalah hidup.

SUMBANGAN PEMKIRAN FILSAFAT ISLAM PADA ABAD PERTENGAHAN

Filsafa islam di bagi dalam beberapa periode Periode

(a)    mutazilah yaitu periode yang mendahulukan pemakaian akal pikiran,kemudian di selaraskan dengan AL-Qur’an dan AL-Hadits.menurut mereka AL-Quran dan AL-Hadits tidak mungkin bertentangan dengan akal pikiran

(b)   periode filsafat pertama .upaya pendahuluan adalah dilakukan pengumpulan naskah-naskah filsafat yunani kemudian diterjemahkan.

(c)    Periode kalam asy’ari adalah periode memperkokoh akidah islam.

(d)   Periode filsafat kedua merupakan prestasi besar dan sebagai mata rantai hubungan islam dari timur ke-Eropa yang dapat menginspirasi kebebasan berpikir pada masa Renaisance.

Sumbangan pemikiran umat islam yaitu pola berpikir secara empiris yang berasal dari sarjana-sarjana islam dan kemudian terkenal di dunia barat lewat tulisan Francis Bacon (1561-1626) dalam bukunya (Nouum Organum) yang terbit tahun 1620.pola berpikir barat rasional sebenarnya di kenal oleh ahli-ahli pikir filsafat barat lewat pembahasan ahli-ahli filsafat islam terhadap filsafat yunani yang dilakukan antara lain oleh AL-Kindi (809-873),AL-Farabi(881-961),Ibnu Sina (980-1037) dan Ibnu Rusyd (1126-1198) disamping ahli filsafat meeka ini juga ahli dalam bidang keilmuan dan filsafat.Ibnu Rusyd mempunyai pengaruh besar dalam duni pemikiran filsafa di barat yang terkenal sebagai A Verroisme.sarjana islam juga menyumbangkan kemajuan ilmu dengan pengembangan al-jabar oleh AL- Khowarizmi,Geometri oleh AL-Battangni serta penggunaan angka desimal yang digunakan sampai sekarang.

3.  SEJARH FILSAFAT BARAT DAN PENGARUHNYA TERHADAP PERKEMBANGAN ILMU

·         ASPEK-ASPEK SEMANGAT RENAISSANCE

Renaisans adalah suatu periode sejarah yang menyampai titik puncaknya kurang lebih pada tahun 1500.perkataan”renaisans”berasal dari bahasa prancis renaissance yang  artinya adalah “lahir kembali”atau”kelahiran kembali”

           yang di maksud adalah kelahiran kembali udaya klasik terutama terutama budaya yunani kono dan brudaya romawi kuno yang dapat melakukan kegiatan pemikiran secara bebas tentang segala kehidupan bermasyarakat,berbangsa dan bernegara,termasuk kehidupan bertuhan.

           Pada jaman ini manusiai di pandang sebagai pusat sejarah,pusat pemikiran,pusat kehendak,kebebasan dan dunia.zaman ini juga diperlihatkan  dalam seni dan dalam berbagai ilmu yang lahir yang mempunyai kenyataan manusiawi.mulai zaman ini manusialah yang dianggap sebagai titik fokus dari kenyataan.

·         Aspek positif semangat renaisance adalah

-bermakna kebangkitan

-kembali percaya akan kekuatan akal

-tokohnya rane descrates yang menyatakan manusia mahluk berpikir (cogito ergo sum)

-ilmu pengetahuan dengan metode skeptik

-bangkitnya paham rasionalisme

-pemikiran yang bebas terhadap agama

-penelitian filsafat alam yang meragukan konsep geosentris

-mazhab itali dan temuan heliosentris

-perkembangan empirisme dan positifisme

-lahirnya ilmu pengetahuan

-filsafat vs ilmu pengetahuan

-bercerainya filsafat dengan ilmu pengetahuan (abad ke-17 hingga abad ke-20).

4.STRATEGI PERKEMBANGAN ILMU (FALSIFIKASI)

·         Falsifikasi adalah suatu faham atau pemikiran yang berpendapat bahwa setiap teori itu lewat fakta

Falsifikasi:memeriksa kembali atau melihat teori dari fakta.

               :menentukan suatu teori dari fakta.

Contao:

Verifikasi:menyatakan bahwa dari 500 burung gagak di afrika itu semuanya berwarna hitam

Falsifikasi:mengkritik atau atau menentukan,bahwa dari teori yang menyatakan 500 burung yang berwarna hitam tadi itu adalah salah.dan bisa saja di anatara burung yang berarna hitam tadi ada yang berbeda.

            Dari teori-teori yang sudah di verifikasi tadi kebenaranya masih dapat di ragukan dan teori ini bersifat kontemporer sampai ada yang menyalahkan atau memfalsifikasikan.

5.ILMU DAN FILSAFAT ILMU.

·         Ilmu adalah sekumpulan teori yang sudah di uji coba yang menjelaskan tentang pola-pola yang teratur ataupun tidak teratur jadi antara fenomena yang di pelajari ilmiah,ilmu lahir dan berkembang dalam suatu permasalahan tang dapat di jadikansebagai kegelisahan

·         Filsafa ilmu adalah kerangka berfikir di balik kerja ilmiah.filsafat ilmu juga di katakan sebagai disiplin ilmu,cabang dari ilmu filsafat.di dalam filsafat ilmu terdapat tiga hal pokok yaitu: kerangka teori,paradigma ilmiah,dan asumsi dasar.

6.ILMU DAN ETIK.

·       Paradigma bebas nilai dalam ilmu

Dalam bhs ingris sering di sebut dengan ralue free menyatakan bahwa ilmu Dan  juga tehnologi adalah bersifat otonomi tidak memiliki keterkaitan samasekali dengan nilai.tiga faktor menurut JOSEP SITUMORANG bahwa ilmu itu bebas nilai,salah satunya ialah.

1.ilmu harus bebas dari peandian nilai.maksudnya adalah bahwa ilmu hars bebas dari pengaruh eksternal seperti faktor politis,ideologis,religus,kultural, dan sosial.

·       Paradigma tidak bebas nilai dalam ilmu

Berbeda dengan ilmu yang bebas nilai,ilmu yang tidak bebas nilai (value bond) memandan bahwa ilmu selalu terkait dengan nilai dan hambangrus di kembangkan dengan mempertimbangkan aspek nilai.perkembangan jelas tidak mungkin terlepas dari nilai-nilai,lepas dari kepenting-kepentinga baik politis,ekonomis,sosial,religius,ekologis dan lain sebagainya

DAFTAR PUSTAKA

Adib,Mohammad.2015.Filsafat Ilmu.Yogyakarta:Pustaka Pelajar

AL-QUR'AN HADIS

Al-Qur’an dan Hadis

NAMA            :Ainul Rofik.

NIM                :16540066

DP                   :Dr.Muhammad Amin, Lc,MA

A.Pengertian Al-Qur’an.

            Penggunaan kata atau nama Al-Qur’an di dalam kitab suci itu terdapat sekitar 68 ayat,yang seluruhnya menunjukan serta menjelaskan secara khusus tentang Al-Qur’an.oleh karna itu nama atau kata yang tedapat dalam kitab suci lebih populer di kenal dengan nama Al-Qur’an.padahal di dalam kitab suci terdapat berbagai macam nama-nama lain dari Al-Qur’an itu sendiri.di antaranya adalah:

Al-kitab, al-kalam, al-furqon, adz-dzikri, asy-syifa’ dan al-qoul.dengan ini nama Al-Qur’an lebih umum di kenal sebagai kitab suci dan muk’jizat yang  yang a badi yang di bawa ole nabi Muhammad SAW.

            Definisi Al-Qur’an yang merupakan kesepakatan  jumhur ulama’ adalah kalam Allah yang di turunkan berupa muk’jizat kepada nabi Muhammada sebagai nabi akhir zaman atau penutup para nabi melalui perantaraan malaikat Jibril as,tertulis dalam mushaf yang di riwayatkan kepada kita dengan mutawatir.dan apabila membacanya dapat berupa suatu ibadah,yang di awali dengan surah Al-Fatihah dan di akhiri dengan surah An-nas.

            Sedangkan mushaf adalah suatu kumpulan-kumpulan ayat dari tiap lembar yang di tulis di antara dua tepiannya,di ucapkan juga dengan mishaf,penamaan kitab Allah dengan mushaf itu baru setelah semua ayat dan surah terkumpul terkumpul menjadi satu atau utuh.hal itu hanya pemberian nama oleh manusia atau para sahabat setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW.dalam sebuah riwayat dikatkan bahwa khalifah Utsman, Bin Affan setelah selesai di tuliskannya Al-Qur’an beliau mencari nama,lalu orang-orang menemukan nama ini (Mushaf)

B. Ulumul Qur’an.

            Kata ulum adalah bentuk jamak dari  kata ilmu’Ilmu al-fahmu wa al-idrak”paham dan menguasai”kemudian arti kata ini berubah menjadi masalah-masalah yang beraneka ragam yang di susun secara ilmiah.jadi,yang di maksud dengan Ulumul Qur’an ialah pengetahuan yang membahas semua masalah-masalah yang berhubungan atau berkaitan dengan Al-Qur’an.mulai dari segi Asbabunnujul, an-Nasikh, wa al mansukha, al Muhkam, wa Almutasyabih, al-Makki, wa-Al madani dan lain ilmu-ilmu lainya yang berhubungan dengan Al-Qur’an.terkadang juga ilmu ini di namakan sebagai Ushul attasir”dasar-dasar tafsir.karna yang di bahas berkaitan dengan beberapa masalah yang harus di ketahui oleh seorang Mufassir sebagai sandaran dalam menasirkan Al-Qur’an.

DAFTAR PUSTAKA

Abdullah,Mawardi.2014.Ulumul Qur’an.Yogyakarta:Pustaka Pelajar

universitas islam negri sunan kalijaga


fakultas uin sunan kalijaga

1. Fakultas Dakwah
2. Fakultas Tarbiah dan Keguruan
3. Fakultas Syariah dan Hukum
4. Fkultas Adab dan Ilmu Budaya
5. Fakultas Ushuludin 
6. Fakultas Sains dan Tekhnologi
7. Fakultas humaniora
8. Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam

biodataku

NAMA:AINUL ROFIK

NIM:16540066

ALAMAT:BIMA

PRODI:SOIOLOGI AGAMA

TTL:6-6-98